Боровичские карелы по данным переписи нацменьшинств 1924 – 1926 годов

В первые годы после образования СССР (декабрь 1922 г.) появились новые веяния национальной политики внутри страны, в том числе, и по отношению к национальным меньшинствам. В резолюции XII Съезда РКП (б) (апрель 1923 г.) говорилось об усилении  помощи русского пролетариата ранее угнетенным нациям, чтобы ускорить ликвидацию их фактического неравенства, препятствующего сближению народов СССР /24/.

В эти годы в Новгородской губернии циркуляром ВЦИК был организован Политотдел национальных меньшинств ГубОНО, который начал свою деятельность со сбора сведений о нацменьшинствах внутри губернии.

Вот выписка о карелах Боровичского уезда из «Списка населенных пунктов или колоний нацмен в Новгородской губернии по сведениям от 1924-го года относительно Латышей и Немцев и от 1926-го года относительно Эстонцев, Карелов и Финов» /25/, л. 154:

Названия группы этих же карельских деревень встречаются в рассмотренных выше «Церковных ведомостях Боровичского уезда за 1882 год» /22/, и тогда деревни относились к Шереховичской волости. Объясняется это укрупнением в 1924 году волостей Боровичского уезда: их стало 13. Бельская волость образовалась путем слияния  Льзичской, Шереховичской, Любытинской и Степанковской /20/.

Итак, по данным Новгородского ГубОНО в 1926 году в Боровичском уезде жило 867 карел в 10-ти населенных пунктах Бельской волости.

Как показывают документы /25/, эти и другие сведения о национальных меньшинствах были получены путем запросов из губернского центра (Новгорода) в волости, а ответы из волостей страдали недостаточностью и затем под нажимом сверху дополнялись. Вот, например, текст письма - жалобы из ГубОНО вышестоящему зав.отделом Губисполкома от 26 апреля 1926 г. /25/, л. 49:

«Препровождаю Вам копии переписки с Валдайским ВИКом по вопросу культпросвета проживающих в Валдайской волости Кареллов, которая служит материалом халатного отношения к нацменьшинствам. Фраза ВИК в отношении (исх. №1019 от 18.11.1925) «Кареллы уже достаточно обрусели» и однообразные постановления на всех 4-х общинных собраниях Кареллов – «нет надобности и не желаем открытия Карелльской школы, избы – читальни, Красного уголка и Ликпункта» говорят о нежелании понимать необходимость культпросветительной и общественной работы среди нацменьшинства.

После окончательной переписки я имел личный разговор с тов. Пепитаевым и тов. Лупановым (оба Кареллы), которые говорили, что необходима работа среди Кареллов, для чего нужно послать в существующие среди Кареллов школы, где работают сейчас учащие – русские, не знающие Карелльского языка, - учащих Кареллов.

Кроме того, тов. Лупанов – отв. секретарь Демянского УКОМа ВЛКСМ, указал, что в Валдайской волости больше число Карелльских деревень, чем указано в ответе Валдайского ВИКа и, что эти первые соединяются с Карелльскими деревнями Полновской волости, Демянского уезда, а поэтому необходимо сделать все возможное для поднятия культпросветительной и обществ. Работы среди Кареллов.

Прошу дать указания, как поступить по этому вопросу.»

Уполн. ГИК по делам Нацмен                 Кродер

Делопроизводитель                                   Зельманович

Совершенно неожиданная картина, особенно на фоне ничтожных результатов Всесоюзной переписи населения 1926 г., показана в «Акте обследования с 8-го по 15 июня 26 г. в Валдайском и Демянском уездах карельских деревень» /25/, л. 76:

«Когда я, Уполномоченный ГИКа по делам Нацмен в прошлом 25 г. собирал дополнительные сведения…  , то случайно узнал, что проживающие в губернии Карелы занимаются почти исключительно только сельским хозяйством и живут в деревнях, занимая целую полосу в Демянском, Валдайском, а также в Боровичском уездах…

…получил ответ Бельского ВИКа, что имеются в волости Карельские деревни Фальково, Колоколуша, Почерняево, Шог-Горушка, Заручевье, Заозерье, Печащаница, Ер. Горка, Большие Горы, Заголовье, в которых всего 150 хозяйств, жителей – мужчин 423 ч., женщин 444 ч., детей шк. возраста 100 чел…

1)               Кареллы в своем большинстве не забыли еще своего родного языка и на нем желают получить свое культурное развитие посредством школ, изб – читален и красных уголков.

2)               Местные работники советских учреждений организовали до сих пор в Карельских деревнях исключительно только русские школы, избы – читальни и красные уголки без согласования вопроса с П/отделом Нацменьшинств при ГубОНО, а это говорит за то, что существующие относительно Нацменьшинств законы Советской власти не правильно понимаются, не правильно исполняются, вследствие чего получаются такие явления, как говоривших больше на родном языке Карелов называют «дикими», что в некоторых деревнях народ боится говорить на своем родном языке, т.к. тогда над ними, как они поясняют, будут смеяться, как это было в старые времена. 

3)               … создать на местах крепкие базы современной культуры… »

Уполн. ГИК по делам Нацмен                 Кродер

 В целом, относительно Боровичского уезда, из материалов ведомственной переписки /25/ выяснилось, что Новгородский ГубОНО получил сведения о карелах только из Бельского ВИКа (волостного исполнительного комитета), а были ли посланы запросы в остальные 12 волостей Боровичского уезда, и , если были, то какие на них были получены ответы, неизвестно.

Можно сделать предварительный вывод, что данные переписи карел Боровичского уезда, собранные Новгородским ГубОНО, ближе к действительности по сравнению с ничтожными результатами Всесоюзной переписи населения 1926 г., но, скорее всего, и они занижены.